חוזר וגובה היינו כשמתחלה לא היה נודע שיצא נקי אצל המוכר ואם כן הב"ד מגבים ללוקח והוא יחזור אחר מוכר ואם לא ימצא יטרוף מלוקח אבל אם ידוע דהמוכר אין לו אפוכי מטרתי ל"ל אין הב"ד מגבין כלל ללוקח ואחר כך יחזור שמעון לטורפו סמ"ע ובזה אופן איירי תשובת הרא"ש כלל ע' בראובן שמכר שטרו שיש לו על שמעון והלוקח בא לגבות ושמעון הוציא למולו שטר שלקח מיהודה על ראובן ופסק הרא"ש כל א' יעמוד בשלו והן דברי סמ"ע דשטרו של יהודה על ראובן היה קודם מכירת ראובן שטרו ללוקח כמבואר שם דיורשי ראובן מכרו ואם כן טורף מלוקח דהרי שמעון יכול להגבות קרקע רק הואיל וידוע לב"ד שאם יגבה לוקח שיחזור שמעון לטורפו פסק הרא"ש אפוכי מטרתי כדברי הסמ"ע והכנה"ג כתב דתשובת הרא"ש הנ"ל סותרים למ"ש הטור כאן בשם רמב"ן דהיינו מה שכתב בסעיף זה בש"ע וליתא:
אורים ותומים, אורים · סימן פ״ה, כ״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.