אבל תבעו חפצים וה"ה מעות פקדון אם עדים מעידים שראהו אז בעת הכפירה דל"ל אשמוטי קמשמט והש"ך כתב דוקא בצרורים דאסור להשתמש בהן אבל אם מותרין מה בכך דפקדון הם הא יכול להוציאן אם כן עדיין י"ל דמשמט עד שיהיה לו מעות ולשיטתו אזיל דס"ל דאפי' מעות בעין ועדיין לא הוציאו כשתבעו יכול להחליפן ועיין מש"ל בסי' ע"ג דנראה דהך דינא ליתא ע"ש ואם כן ה"ה מותרים:
אורים ותומים, אורים · סימן ע״ה, י״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.