וטוען היורש שמשכון נאנס ר"ל שמא נאנס כי אלו טען ודאי נאנס א"כ איך יתכן דישבע דלא החזיר הא טוען נאנס ועיין תומים דלפמ"ש הש"ך וכמ"ש בס"ק שאחר זה דהך נשבע הלוה שלא החזיר לא קאי אלמעלה בהא דטוען נאנסה שפיר י"ל דטוען ברי שנאנסה ולא שטוען ברי דהוא יודע שנאנסה דא"כ ישבע ויטול רק ברי שכך פקד אביו שנאנסה וא"כ אף אביו לא היה נאמן ליטול אלא בש"ש וכיון דמת ולא נשבע אין היורש יכול להוציא ולק"מ:
אורים ותומים, אורים · סימן ע״ב, קכ״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.