ה"ז ש"ש משום פרוטה דר"י דעוסק במצוה פטור מהמצוה ובהאי רגע דהוי עוסק בהלואתו וליטול משכון אילו אתי עני לא הוי צריך למיהב ליה ה"ל שכר פרוטה וע"י אותו שכר ה"ל לעולם כ"ז שהמשכון אצלו ש"ש כ"כ הרשב"א וכתב הש"ך אפי' כבר פרעו ובתומים הארכתי דדעת הרא"ש אינו כן דאם פרעו ויכול ליטול משכונו כל עת שירצה וכן אפי' לא פרעו רק שיכול ליטול משכונו על זמן קטן לביתו ולהניח תמורתו עליו כת"י וכדומה ג"כ לא הוי ש"ש ולעומת זה אם הלוה לישראל מומר דאז לא שייך פרוטה דר"י דלאו מצוה עביד בהלואה רק שב בתשובה ועדיין המשכון בידו לדעת הרשב"א לא הוי ש"ש ולדעת הרא"ש הוי ש"ש. ע"ש מ"ש בזה באריכות וכתבתי דנוטי' דברי מחבר וטור ותוס' כדעת הרא"ש ע"ש וצ"ע:
אורים ותומים, אורים · סימן ע״ב, י׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.
