לאו כל כמיני' עיין תומים דודאי פרעון לחבירו לא הוי פרעון כלל על חלקו אפי' בלי נאמנות ודלא כהראנ"ח רק איירי דטוען דחבירו אמר לו שנתנו לו ולכך בנאמנות נאמן בלי שבועה שלא נתן לו חבירו משא"כ בלי נאמנות צריך לישבע זהו נכון ופשוט. ומה שיש יותר לדקדק בזה עיין לקמן בסי' ע"ז מ"ש שם:
אורים ותומים, אורים · סימן ע״א, נ״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.