וכן להיפוך וכו' עיין תומים דהעליתי בדבר שתלוי בדין כגון דלא כתבו מא"ק או לא כתבו על שטרות הן וכל שעבודיהן לכ"ע לא מהני דמה ענין זה לנימוס המלך דהא בעינן שהמלך יצוה דוקא שלא יועיל שום שטר רק בערכאות אבל אם צוה המלך שיועיל שטר אצלנו בעדים ישראלים או בעדי ערכאי לא שייך דינא דמלכותא דינא וא"כ וכי צוה המלך שלא יכתבו מטלטלין א"ק או בשטר הן וכל שעבודיהן ולכן פשיטא דאזלינן בתר דיננו וכמו כן אם נכתב לשון שטרותם משונה מלשון שטר שלנו לכ"ע כשר דהוי בכלל דורשין לשון הדיוט רק בזה בענין שטר שיכול לזייף או חזרת שטר בש"א וכדומה מה שא"א להם להיזהר כי לא הורגלו בנימוסי ישראל והמלך פקד שהם יכתבו בזו העליתי כי יש מחלוקת אי כשר או לא ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ח, י״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.