אבל אם התנה עמו וכו' כיון דידע ששביעית משמטו ומכל מקום היה מתנה הרי זה תנאי שבממון ותנאו קיים ולא דמי למתנה על מנת שאין לך עלי אונאה דקי"ל לקמן בסימן רכ"ז דמכל מקום הוי אונאה דשם מי ידע דמחיל דחשב דלא יהיה בו אונאה והרי הוא בדמי שויו אבל כאן הא ידע דיש שמיטה דמשמט. ועיין תומים שהארכתי למה לא אמרינן עשו רבנן חזוק לדבריהם יותר משל תורה דהא שמיטה בזה"ז דרבנן ע"ש מ"ש ליישבו בשני אופנים ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ז, י״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.