קנה וכתב מהרי"ט בחלק י"ד סימן כ"א דשטר של פקדון אין נקנה בכומ"ס דהא לא חל שעבודא דמצי לטעון נאנסו וכן החזרתי במגו דנאנסו ולכן שטר עסקא דפלגא ביה פקדון אין הפלגא ההוא נקנה בכומ"ס. וצ"ע בשט"ע שלנו שיש לו למלוה נאמנות דלא יכול לומר החזרתי וגם נאנסו אינו יכול לטעון רק בעדים ובתנאים רבים שקשה מציאתן אם גם בזה שייך דינו של מהרי"ט דסוף כל סוף פקדון הוא או לא וצ"ע. אבל כל שטר חוב נקנית בכומ"ס ומכ"ש אם נתחייב עצמו במנה בשטר כדלעיל סימן מ' פשיטא דיקנה בכומ"ס ש"ך ופשוט:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ו, נ״ו
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.