חייב לשלם הסמ"ע והש"ך הסכימו דחייב לשלם כל דמי שטר ולא כמה הגיע לו והדבר משמע בש"ע דקאי גם כן על מתנה וע"כ דחייב לשלם הכל. ועיין תומים שכתבתי למה הא הוי רק מניעת טובה כמו כובש עדותו וכו' ואם אמרינן דהוי מקח טעות כי אנן סהדי דע"ת כן קנה הלוקח שאם יטעון הלוה השבע לי שישבע אם כן לא הוה ליה לשלם רק דמי זבינא כשאר מקח טעות וצ"ל דאנן אמרינן מסתמא הואיל ואינו רוצה לישבע ודאי פרעו דמהכ"ת לא ישבע ויעשה עצמו רשע דמוכר דבר פרוע ולכך חייב לשלם הא במודה הלוקח דלא נפרע אף דאין מוכר רוצה לישבע יש לומר דפטור:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ו, מ׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.