קודם שבא ליד אחר וכתב הסמ"ע לאו דוקא אפילו בא ליד אחר רק קודם שאמר ספיקו דא"י מה טיבו והב"ח חולק ודווקא קתני וכן נראה הסכמת הש"כ ונכון:
אורים ותומים, אורים · סימן ס״ה, י״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.