ויש מכשירין הוא הרשב"א דסבירא ליה כטעם הראשון שכתב הסמ"ע דבעלמא בד"מ לכך אין עדי' יכולים להיות קרובים לדיינים משום הזמה וזהו לא שכיח בשטר דעל הרוב מקיימין בטב"ע הניכר להם חת"י עדים ובזו לא שייך הזמה ומשמע מדבריו אפילו הן עדים מעידים באופן זה דראו דחתמו בפניהם מכל מקום הואיל ולא שכיח לא גזרו וכ"כ הסמ"ע:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״ו, ס״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.