ויש עדים כו' פי' אפילו יש עדים שלא קראוהו מ"מ מתחייב דהואיל דלא ידע לקרות וחתם עצמו גמר בלבו להתחייב בכל מה שיהיה כתוב בתוך השטר הן רב או מעט וגמר נפשו להתחייב כמו גבי בעל אומר לפקדון ושליש לגירושין דאמרי' דגמר בלבו שיהי' כמו שיאמר השליש סמ"ע בשם רמב"ן בתשובה ואפשר לדעת הרמב"ם דא"י להתחייב בדבר שאינו קצוב אף בזה דה"ל דבר שאינו קצוב כי לא ידע כמה יהי' נכתב בתוך השטר וצ"ע עיין לקמן סי' מ"ח מ"ש בענין ממריינו הנהוג בפולין וכו' סמ"ע:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״ה, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.