אבל שני וכו' והוא דין אם למעלה כתוב חנן ולמטה נני לא אמרינן דילמדו זה מזה ולמעלה חסר אות וכן למטה ובשניהם צ"ל חנני דהוא איבעיא דלא אפשטא בירושלמי ולכך הממע"ה ולא ינתן לא לחנן ולא לחנני. וכן אם הוא מתנה אין שום אדם זוכה בה סמ"ע ונראה דאם כתבו הרשאה זה לזה גובי' בממ"נ כדלקמן סי' מ"ט:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״ב, י״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.