וידוע זה בעדים עיין תומים שכתבתי במ"ש סמ"ע דאם אין ידוע בעדים אף דאין מוסרין לו גוף השטר מ"מ העתקה מגוף השטר מוסרין לו דלא חיישינן דילמא לא אבד הטפסה ראשונה ויהיה שני טפיסי' בידו ויגבה פעמים דכותבין שובר ולכך לא נותנים לו גוף השטר דאם מאבד זה שלא בעדים אין נותנים לו אפי' הטפסה דדילמא יגבה ראשון בשטר ולוה לא ירגיש ולא יקח שובר ואח"כ יבא בהטפסה זהו דעת הסמ"ע ועיין בתומים מה שיש לפקפק עליו ואפשר לומר דאפילו באבד הטפסה צריך עדים ואם יאבד השטר אף דהיו עדים אין מועיל ליתן לו הטפסה שני' ע"ש וצ"ע:
אורים ותומים, אורים · סימן מ״א, כ״ו
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.