שאין מכירין אותו הא דהוצרכו מועלי שבועות טבח עד זומם לילך למקום שאין מכירין אין הטעם במקום מכירין בלא"ה אין מוסרין להם שבועה ועדות ולוקחין מבשר טבח כזה דהא יכולים לעשות דברים אחרים להחזיר אבידה בדבר חשוב וכדומה המורה על הכשרם רק כל ענין הואיל בדבר זו שקלקלו יכשירו אותו שקלקל בשבועה ועדות איך יכשירו אותו בו וכן טבח בדבר שקלקל איך יכשירו בתשובה כל דהו ולכך החמירו לילך למקום שאין מכירין וכו' והואיל והוצרכו בטבח להחמיר בענין שיהיה חוזר לאומנותו החמירו גם כן לענין כשרות עדות ושבועה. משא"כ במשחקי בקובי' ושארי פסולים זו לא מוכשרים לדבר שקלקלו בו ולכך לא החמירו כ"כ בתשובתן סמ"ע:
אורים ותומים, אורים · סימן ל״ד, ע״ו
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.