אם יש עדים כו' והא דלא הוו הן עדי הזמה כתב הסמ"ע דאיירי דלא קראו השטר ולא ידעו איזה זמן ואיזה מקום נכתב בו והט"ז תי' בשטר שיש בו קנין ויכולים להקדים הזמן ליום קנין אף דנכתב מאוחר ועיין בתומים שכתבתי בלא"ה לק"מ דזהו הוי רק הכחשה ולא הזמה כיון שאינו בגוף העדות:
אורים ותומים, אורים · סימן ל״ד, ט״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.