קרובי נרצח כו' כיון דאין להם הנאה בעדותן ואי לעשות נקם ברוצח בשביל זה לא מיקרי נגיעה ולכן אף הנרצח גופי' יכול להעיד ועל ידי עדותו הורגים הרוצח כשאינו טריפה אבל אם הוא חי ולהעיד שישלם שבת ורפוי ודאי דאינם מעידים דה"ל נגיעת ממון סמ"ע ועיין תומים דהעליתי נרצח גופיה וקרובי יורשי נרצח מעידין לכ"ע אבל קרובי נרצח במחלוקת שנוי'.
אורים ותומים, אורים · סימן ל״ג, כ״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.