וסברא ראשונה נ"ל עיקר וכו' עיין מ"ש בתומים כי יש לפקפק בזה למאד ושיש לחלק אי כבר גבה או לא ועכ"פ קודם שנתחייב בדין בדא"ה רק החל לשפוט ודאי דמצי לחזור ולילך לתבוע אותו בד"י וחייב שני לציי' ד"י כי מצי לחזור בו קודם ג"ד. וכן אי נתחייב בדא"ה וידוע לב"ד שעוותו משפט נימוסם ודתם ואין מחויב עפ"י דיני וחק שקבע להם המלך גם כן הוי גזילה גמורה:
אורים ותומים, אורים · סימן כ״ו, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.