בע"כ וכו' דעת הש"ך דוקא למנות שלשה אבל למנות יחיד שיהיה דן או קרוב או פסול אין ברשות הקהל ודווקא המלך יכול למנות יחיד כדלעיל ס"ס ג' ולכך הק' ל"ל הטעם דמה יכולים לעשות הא הוי כקבלוהו וג' הדיוטו' וקבלוהו וטעו פטורים מתשלומין כהנ"ל. ותי' בדוחק אבל לפמ"ש הב"ח לעיל דה"ה קהל יכולים למנות יחיד לדון וא"כ ביחיד שאינו מומחה אע"ג דקבלוהו מ"מ חייב לשלם אי טעה ולכך אצטריך לומר דבאופן הזה מכל מקום פטור דמה ה"ל למעבד:
אורים ותומים, אורים · סימן כ״ה, ל״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.