לא יהיה הדיין מליץ וכו' פי' בסמ"ע שלא יליץ בעד בע"ד בעודו מדבר לפני ב"ד רק יניח לבע"ד לומר מה שנראה לו בזכותו והוא הדיין ישתוק. ובכ"מ מפרש כשהדיין אומר הפס"ד לא יאמר זה טען היטב ובהשכל וזה טען שלא בהשכל וכדומה רק יאמר הפסק כפי שנראה לו ותו לא מידי רק ישתוק:
אורים ותומים, אורים · סימן י״ז, כ׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.