ודין האשה קודם לדין האיש אבל אינה קודמת לת"ח דוקא אלמנה דאי' בי' אלמנה לא תענון אבל באשה דאינה אלמנה דאין בי' רק טעם דזיל' לה וזהו עשה דכבוד התורה ודאי עדיף וכ"כ הב"ח ועיין כה"ג:
אורים ותומים, אורים · סימן ט״ו, ז׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.