שאין לך מחאה גדולה מזו כבר כתב הטור ומחבר זה לעיל ס"ס קמ"ד ושם חילק וכתב דהיינו דוקא אם מכר המוכר שדה זו לבדה ולא אם מכר המוכר שדה זו בכלל שדותיו וגם כתב שם די"ח וס"ל דאפילו מכרה רק בעדים ג"כ אמרינן דהיה לו ליזהר בשטרו והש"ע נמשך אחר לשון הטור שגם הוא כתב בס"ס הנ"ל בשם רא"ש דבעינן שטר וכאן כ' רק מסקנת הרא"ש דבעינן שטר סמ"ע וע"ל שדעת הסמ"ע אף דלשטר קול מ"מ אין זה ברור דשמעה כמו מחאה כו' והש"ך כאן ס"ק י"ט כתב דאף שטר א"ל קול מ"מ לא נתוודע מי לקחה ע"ש ועיין תומים מלבד שדבריו דחוקים אף גם נדחה דבריו מתו' ב"ב והוכחתי שהנכון עם הסמ"ע לעיל ס"ס קמ"ד ועמ"ש שם:
אורים ותומים, אורים · סימן קמ״ו, ל״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.