משעה שנעשה סרבן וכתב היש"ש דהוצאות ששלח שליח אחרי המעות או אחריו א"צ לשלם וכ"כ הש"ך וכתב ב"י בשם הרא"ש בתשובה דאם תבעו לשלם לו הוצאות הזמנה והלה כופר והביא עדים ואחר כך הודה ואמר שלא סירב אינו נאמן דה"ל כל האומר לא לויתי כאומר לא פרעתי עכ"ל והביאו הסמ"ע ואם קודם שבאו עדים הודה שהזמינו ואמר שלא סירב אם שלא מחמת ביעותא דעדים אמר כן נאמן ואם מחמת ביעותא אינו נאמן לפי מ"ש הרמ"א לקמן בסי' ע"ט בהגה כ"כ הש"ך ועיין מש"ל:
אורים ותומים, אורים · סימן י״ד, כ״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.