יחלוקו כבתחילה וכו' הסמ"ע הביא הג"ה מרדכי דאפילו לפי סברא זו אם הקדישה הראשון קודם שתקפה ממנו הוי הקדש ותו לא פקע ממנו אף אם תקפה מידו השני עכ"ל והש"ך סק"ט פקפק בזה דתוס' ופוסקים כתבו כן במסותא דדינו כל דאלים גבר ותופס ברשות ב"ד תופס משא"כ הכא ועיין תומים דהעליתי דש"ך לשיטתו אזיל וס"ל לקמן סימן קל"ט דבספיקא דדינא לא אמרינן כל דאלים גבר אבל לפי שהעליתי לקמן שלא כדבריו גם כאן ליתא והוא נגד הגמרא דב"מ והנכון עם הסמ"ע ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן קל״ח, י״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.