אין לו על הערב וכו' ממילא כיון דיש ביד הערב למחות למלוה שלא ילונו על אמונתו אם טוען הערב איזה טענה לפטור עצמו נאמן במגו דבעי אמר מחיתי בך קודם שתתן המעות ואפילו לא היה המלוה והערב במקום אחד ושלח הערב כתב למלוה שילונו על אמונתו יכול לטעון קודם שהלוית לו כתבתי לך שאיני רוצה להיות ערב וידעתי שהגעת כת"י הרשד"ם חלק ח"מ סימן ל"ח כנה"ג:
אורים ותומים, אורים · סימן קל״א, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.