דפשרה צריך קנין ואם עשו ת"כ כופין אותו לקיים ת"כ והיינו כ"ז שהוא חי אבל אם מת א"צ היורשים לקיים ת"כ ויכולים לבטל הפשרה. וכתב מהרש"ל בתשובה סי' ד' דאם ירדו לפני שלשה דלא גמירי א"כ נחתו ודאי אדעתא דפשרה וא"צ קנין. והב"ח השיגו ונכון אתו וכן משמע לקמן בסי' כ"ב סעיף א' דבקבל פסולים לדין דאם טעו יכולים לחזור והיינו אפילו דלא גמירי דינא כמבואר במרדכי להדיא ועיין תו' ומהרש"ל דנדחק בזה:
אורים ותומים, אורים · סימן י״ב, י׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.