משום דחיישינן וכו' צררי ויש כאן ראיה או עדים וכאשר יגדלו יתומים יחפשו ויחקרו אחרי עדים ושובר משא"כ בקטנותם מי ינוד להם. ולכך בשיש אחד משלשה דרכים או תפס דליכא חשש צררי גובין משא"כ לר"פ דס"ל טעם משום יתמי לאו בני מיעבד מצוה לא מהני ג' דרכים או תפיסה רק לא קי"ל כר"פ:
אורים ותומים, אורים · סימן ק״י, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.