והשביחה לא הדרא כלל אפילו רוצה הלוה ליתן כפי ששוה עם השבח מ"מ הוי ליה כשנוי ופנים חדשות ולכך אינו מחויב להחזיר כלל כ"כ הסמ"ע והעיקר דחשו חכמים א"כ לעולם לא יטריח המלוה להוציא הוצאות כי למחר יבא איש אשר לא עמל בו ויקחנו ולא יטרח בשביל אחרים וליכא גביה ישר וטוב והש"ך השיג ודעתו דאם רוצה לשלם כפי השווי מחויב להחזיר לו ועיין תומים שכתבתי ראיה לדברי הסמ"ע מרי"ו ומאין הוציאו הרא"ש ראיה מגמרא ע"ש:
אורים ותומים, אורים · סימן ק״ג, כ״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.