כשמש כך דרשו חז"ל בית דוד דינו לבקר משפט וכי בבוקר שופטין והלא בכל היו' שופטין אלא אם ברור לך הדבר כשמש אמרהו וכו' ומכאן יש קצת ראי' לדברי התו' לעיל שתוי יין מותר לדון ד"מ דאל"כ מה קושיא וכי בבוקר דנין והלא בכל היום דנין דבקר הוא ששה שעות עד חציו ואז זמן אכילה ואח"כ ודאי דאין למלכי יהודה לשפוט דכי לא שתו יין בסעודה וא"כ אסור להם לדון ולכך דייק הקרא דינו לבקר משפט א"ו דלד"מ אף שתוי יין מותר לדון:
אורים ותומים, אורים · סימן י׳, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.
