מכל מקום אם תפס הלוקח כו' נראה דיש עדים ללוקח או שמודה לו שמסרו וא"ל קני לך וכו' אבל אם אין לו ראי' רק ששטר בידו לא מהימן ואפילו תפיס מפקינן מיניה דאל"כ בהך סבתא בפז"ב דאמרינן למ"ד אין אותיות נקני' במסירה בעינן מגו דקלתי' או הימנה מתחילה ולא אית לה מגו דמכר לי במסירה ולי פרע ואיך מוציאין א"ו דאין נאמן אלא בראי'.
אורים ותומים, תומים · סימן ס״ו, ל״ה
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881, Vol 1
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, תומים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.