אינו גובה בו בבעה"ת שער נ"ג הביא שני דיעות והכריע הוא דאינו גובה בו מידי דהוי חשוד דאינו יכול לישבע על שטרו דאינו גובה בו ולפ"ז לפי דהכריע הטור לקמן בסי' פ"ב דחשוד גובה בשטרו ליתא להך הכרעה וצ"ל דמ"מ ס"ל לטור אף בלי טעמא דבעה"ת אין מקום לגבות דהא בלא"ה ס"ל לר"י ברי ושמא ברי עדיף רק ר"נ דפליג הוא משום דס"ל הממע"ה אבל במוחזק הטוען ברי והמוציא שמא לכ"ע ברי ושמא ברי עדיף. ובזה מיושב קושית מהרש"א בבבא קמא דף ל"ה ע"ב בתוס' ד"ה מדסיפא וכו' דהקשו בניזק אומר שמא ומזיק ברי נימא ברי ושמא ברי עדיף והקשה מהרש"א בגוף שמעת' ה"ל להקשות דמוקי רישא בניזק ברי ומזיק שמא דה"ל ברי ושמא ברי עדיף ולק"מ דאם כן לר"ן לק"מ דס"ל הממע"ה אבל בניזק שמא ומזיק ברי דהוי ניזק המוציא לכ"ע אף לר"נ ברי עדיף ופריך התו' לכ"ע ודוק:
אורים ותומים, תומים · סימן נ״ט, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881, Vol 1
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, תומים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.