ואפילו הם של פקדון כו' בטור כ' אם הם מטלטלים שהמודה חייב באחריות משעה שהוד' כותבין אעפ"י שלא לקח בקנין והרבה הלח"מ והב"ח להשיב והיותר נכון נראה להגיה בטור שהמוד' אין חייב באחריות ופי' דהתנה בפקדון שיהיה פטור מדין שומרים או איירי בדברים שאין בהם דין שומרים אם כן כותבין דהא אף אם יכתבו יהיה נאמן פרעתי במגו דנאנסו ואי דיהיה צריך לישבע כמ"ש הנ"י הא אף בזה א"צ שבועת תורה דהא לא קיבל דין שומרים והיסת בלא"ה צריך לישבע ואם כן מותר לכתבו ולית כאן חשש ונכון וברור:
אורים ותומים, תומים · סימן ל״ט, י״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881, Vol 1
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, תומים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.