מהר"ם אומר שמותר לילך בטלית קטן בר"ה בשבת כדאמרינן בפרק תולין (דף קלט) היוצא בטלית שאינה מצוייצת כהלכתה חייב חטאת. ופרש"י דדוקא טליתות שלהן לפי שהציציות היו צבועות מתכלת והוו חשיבי ולא בטלי לגבי טלית. לכך חייב חטאת כשלא היו מתוקנים כהלכתן דהוי משאוי. אבל לדידן לא חשיבי ובטלי לגבי טלית, אמנם רבינו חננאל פירש שאפילו בטליתות שלנו הציציות חשיבי שהם עשויות לשם מצוה ולא בטילי לגבי טלית. אבל לשני הפירושים מותר לילך בטלית קטן בשבת לר"ה כשהציציות מתוקנין כהלכתן. אמנם מהר"ם היה מחמיר על עצמו מלילך בטלית קטן לרה"ר בשבת דילמא מפסיק אחד מן הציציות והוה ליה טלית שאינה מצוייצת כהלכתה. וכן עמא דבר:
תשב"ץ קטן · סימן מ״ד
1 קטעים, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך תשב"ץ קטן, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.