מנהג מדינו' אלו שלא להכשיר סירכא בכסדרן דהיינו מחיתוך לחיתוך שאצלה כי אם מחצי' החתוכי' ולצד פנים אבל מחציו ולחוץ חושבים לשלא כסדרן היינו לשיפולי כיון דאין אנו יודעים האיך היא נפוחה בחיי' ועד היכן מגיע השיפול ששם מתרווחים ומתפרדים קצת זו מזו לכן עבדינן לחומרא וכן ראוי לנהוג בכל מקום ואף על פי שמעיקר הדין נראה להקל עד אצבע או אצבעים מהראש מ"מ הואיל ונהגו להקל בלא בדיקה יש להחמיר מיהא בהא ואע"ג דנתבאר לעיל דבמקומות דלא נהגו בלא בדיקה יש לבדוק לכתחלה מ"מ יש להחמיר בהא דגם זה קולא היא לסמוך האידנא אבדיקתינו כמ"ש בכמה מקומות דאין אנו בקיאין בבדיקת נפיחה ובמקום שנהגו בבירור להקל אפי' מחציה ולחוץ ובלא בדיקה אין לסתור מנהגם דיש להם על מה שיסמוכו רק שלא יהא בסופן וסמוך לו דהיינו שיפולן:
שמלה חדשה · סימן ל״ט, י׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1891
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שמלה חדשה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.