שמלה חדשה · סימן ל״ח, ט״ז

אם מראה כשרה ע"ג בועא או טינרי (הג"ה ונראה דה"ה ע"ג מוגלא דינא הכי וכן אצל הבועא או טינרי או מוגלא) ולא הלכה המראה אחר שהוציאו המוגלא נ"ל דיש להכשיר ולא מיקרי תר"ל דאמרי' המראה והבועא א' הוא ומחמת המוגלא בא לה מראה כשרה והדרא בריא (הג"ה מה שנלע"ד בדינים אלו כך הוא מראה טריפה על בועא או טינרי או מוגלא ובהורקת המוגלא חזרו למראה ריאה לא הוי המראה ריעותא להצטרף לתר"ל והוי כאלו אין שם רק בועא לבד ועל הטינרי לא הוי רק כטינרי לבד ועל המוגלא לא הוי רק כמורסא לבד אבל אם נאבד הריאה ולא בדק הוי ריעותא והיכא דחזרה המראה פסולה ע"י הורקת המוגלא ממראה ברו"ן או גר"א ודומיהן ומכ"ש אם מתחלה לא היה רק מראות אלו אין לאסור ומ"מ ריעותא הוי להצטרף לריעותא אחרת אבל עם הבועא שעומדת עליה אין מצטרף להיות תר"ל והיכא דחזרה המראה פסולה ע"י הורקת המוגלא למראה כשר ומכ"ש אם מתחלה לא היה רק מראה כשר נ"ל דלא הוי המראה ריעותא להצטרף לתר"ל ודינו כאלו אין שם רק בועא לבד ועל הטינרי לא הוי רק כטינרי לבד ועל המוגלא לא הוי רק כמורסא לבד וכן הדין במראה ברוי"ן או גר"א ודומיהן שנשתנו בהורקת המוגלא למראה ריאה או למראה כשרה ככל מה שביארנו במראה פסולה שנשתנה בהורקת המוגלא למראה ריאה או למראה כשרה מראה טריפה אצל בועא או טינרי או מוגלא ובהורקת המוגלא חזרה למראה ריאה לא הוי המראה ריעותא ודינו כאלו אין שם רק בועא לבד או טינרי לבד או מורסא לבד ואם עומדת ריעותא כגון סירכא תלויה וכה"ג על מקום הריאה דינה כאלו עמדה על הבועא או על הטינרי או על המוגלא אבל אם נאבדה הריאה ולא בדק טריפה והיכא דחזרה המראה פסולה ע"י הורקת המוגלא למראה ברו"ן או גר"א ודומיהן טריפה אבל אם מתחלה לא היה רק מראות הללו יש להכשיר בה"מ עכ"פ רק דכל מקום המראה הוי ריעותא לענין אם יש עליה סירכא תלויה וכה"ג והיכא דחזרה המראה פסולה בהורקת המוגלא למראה כשר נ"ל דיש להטריף באין ה"מ בעומדת אצל הבועא אם היא עכורה ואם היא בועא במים זכים במקומות שמכשירין סמיכי במים זכים יש להכשיר אף באין ה"מ וכן בעומדת אצל טינרי או אצל מוגלא כשר גם באין ה"מ אבל ריעותא הוי המראה ההיא באין ה"מ שאם עומד עליה סירכא תלויה וכה"ג הוי תר"ל אבל אם מתחלה לא היה שם רק מראה כשרה אז אין דין המראה ההיא רק כדין הדבר שסמוכה אליה שאם סמוכה אצל בועא של מים עכורים הוי ריעותא לענין להצטרף לריעותא אחרת העומדת עליה אבל אם הבועא אינה מצרפת לתר"ל ואם סמוכה אצל בועא של מ"ז הוי ריעותא באין ה"מ להצטרף לריעותא אחרת ובה"מ במקומות שמכשירין סמיכי במ"ז אינו ריעותא ואם סמוכה לטינרי או מוגלא אין דינה רק כטינרי או מורסא יראה לי דמראה אודם העומדת על בועא או טינרי או מוגלא או אצלם ויש מכה בדופן נגד המראה אפ"ה אם בהורקת המוגלא יוזר למראה ריאה כשר אבל אם נאבד הריאה ולא בדק טריפה והיכא דחזר למראה ברוי"ן ודומיהן או למראה המותר יעמוד המעיין על חילוקי דיניהם מתוך מה שכתבנו תחלה ישמע חכם ויוסיף לקח) עוד נ"ל פשוט דאם יש מראה טריפה על קרומי הריאה שלא במקום בועא או מוגלא רק במקום בשר וקלפו הקרומים והלכה המראה מהקרומים יש לאסור אע"ג דנראה שהמראה מן בשר הריאה באה שהיה נראית כך דרך הקרומים ולא הו"ל כי אם חסרון מבפנים דקי"ל לא שמיה חסרון הכא שאני דקים להו לחז"ל דבה"ג לקותא היא: