ריאה שמשמושה קשה כעץ טריפת דלקותא היא ונ"ל דאפילו במשהו מהריאה קשה כעץ טריפה דכל לקותא סופו לינקב (והוי ודאי טריפה (תב"ש סק"ס)) עוד נ"ל שאין זה יבש יבואר לקמן (סעיף כ"ח) דהתם אין בו לחלוחית אבל הכא לחה היא אי מנקבי לה מוציא דם ולחלוחית ומ"מ במשמושה קשה כעץ גם סתם יבש הוקטן שיעורו מחמת היבשות הזה עומד בשיעורו גם ל"ד לאטום שהכשרנו (לעיל סכ"ד) ע"י בדיקה אע"פ שקשה במשמושו דהתם עדיין לא הגיע לקושי העץ רק קשה קצת גם לא דמי לטיגרי שכשר כמ"ש (סי' ל"ז סעיף ז') אי"ה אע"פ שקשה כאבן דהתם מראה מוגלא יש לה והמוגלא שבתוכה נתקשה והיה לאבן אבל כאן מראיה כשאר ריאה וגוף הריאה הוא שנתקשה:
שמלה חדשה · סימן ל״ו, כ״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1891
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שמלה חדשה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.