דם הניתז ושעל הסכין אם אין שם דם אלא הוא חייב לכסותו בברכה וגריר ליה כדי שיתן עפר למטה ולמעלה ונ"ל דה"ה שיכול לרחצו במעט מים רק שלא יהיו מרובים שידחו מראית הדם ואם א"א להפריש הדם נ"ל דדם הניתז יכסנו במקומו בברכה שהרי יניחנו כך אבל דם שעל הסכין אם אין כאן דם הניתז ולא דם אחר יכסנו בלא ברכה שהרי אפשר שאינו כיסוי הואיל ועשוי להגלות כשירצה להשתמש בהסכין אא"כ רוצה לבטל שם הסכין בל ישתמש בו עוד וכן כשניתז על דבר שלא יניח שם מכוסה בעפר וא"א לגררו:
שמלה חדשה · סימן כ״ח, י״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1891
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שמלה חדשה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.