שמלה חדשה · סימן י״ט, י״א

שחט עוף ורוצה לשחוט בהמה יכסה תחלה דם העוף בברכה ואח"כ ישחוט הבהמה בלא ברכה דכיון דהבהמה אין צריך כיסוי ואין מצות הכיסוי שייכא כ"א להעוף ראוי שיגמור מצוה ראשונה תחלה ומ"מ לא הוה הכיסוי הפסק בין השחיטות (כ"נ מהרא"ש וש"פ) דהכיסוי גמר השחיטה היא (פר"ח סו' הסי' ודלא כש"ך) וה"ה חיה ואח"כ בהמ' אע"ג דצריך לבדוק הריאה דחיה קודם כיסוי כמ"ש (סי' כ"ח) אין זה הפסק בין השחיטות ומ"מ היכא דאפשר ישחוט הבהמה ואח"כ החיה שלא להפסיק כ"כ וכן שחט עוף ונמלך אחר כך לשחוט עוף אחר בגוונא שצריך לברך על שחיטת העוף הב' כמ"ש (לקמן סעיף י"ד) צריך לכסות מתחלה דם העוף הראשון בברכה כדי לסיים מצוה הראשונה ואח"כ יתחיל באחרת וכשיכסה דם העוף הב' א"צ ברכה להכיסוי דברכת כיסוי הראשון פוטרו דהשחיטה לאו הפסק הוא דצורך כיסוי הוא וע' מדינים אלו (מסעיף י"ז) ואילך ושיחה בין הכיסוי כשיחה בין השחיטות (וע"ל סי' ט'). ואם שוחט הרבה עופות בברכה א' זה אחר זה א"צ (עמ"ש סקכ"א) לכסות עד אחר כולם שאז מכסה כולם בברכה א' דכל השחיטות מצות א' הם כל שאינם חלוקים בברכות: