שמלה חדשה · סימן י״ח, ג׳

ג' מדות בסכין אוגרת והוא (מהרי"ו) שהסכין נפגם בחודו וא"כ יש עוקץ מזה ועוקץ מזה ה"ז פסולה דיעבד בכ"מ שעומד פגם זה בסכין ואפילו הוליך או הביא לחוד. מסוכסכת והוא שהיה בו (רש"י) אוגרת והושחז צד אחד ולא נשאר כ"א עוקץ א' אם היא עומדת בראש אסכין ממש ואחורי העוקץ לצד הראש והוליך ולא הביא שחיטתו כשרה דכיון דעומדת בראש ממש וכשהתחיל להוליך לא היה כח באחורי העוקץ לקרוע העור והבשר וגם הסי' ולא קרע כ"א העור והבשר וכשבא לסי' כבר עבר הפגם ולכן כשירה ודוקא דיעבד אבל לכתחלה לא (רש"י) דגזרי' אטו מוליך ומביא. ודוקא בדידע קודם שחיטה שיש כאן מסוכסכת בצידה זו רק שכח דאסור לשחוט בו דאז נזהר אבל בדלא ידע חיישינן אפילו דיעבד אפילו אמר ברי לי שלא עשיתי כ"א הולכה חיישינן שמא השיב ידו מעט דכל מילתא דלא רמיא עליה עביד לה ולאו אדעתיה ודוקא מסוכסכת א' ולא שנים וכה"ג איפכא אי קאי המסוכסכת בצד הקתא ממש ואחורי העוקץ בצד הקתא והביא ולא הוליך נמי אסור לכתחלה ומותר בדיעבד וכל זה מדינא דגמרא ע"פ הסכמת הפוסקים ז"ל אבל אנן השתא ודאי לא בקיאין לכוין אם הוא ברישא דסכינא או סופו ממש ובאיזה סכין אמרו ובאיזה כח שוחט כדי שיעבור הפגם טרם בואו להסימן לכן יש להטריף כל מסוכסכת בכ"מ שעומדת אפי' הולך או הביא לחוד ואפילו נמצאת בצדדין וכן נוהגין במדינות אלו ונ"ל דאפילו אינה נרגשת בירידה מהעוקץ כ"א בפוגעו בעוקץ ושחט דרך ירידה ועומד בראש הסכין יש להטריף וכן יש לנהוג בכ"מ: