(רמב"ם וכל אחרונים) וכן לענין נתנבלה דוקא נבילה ודאית מותר לשחוט אחרי' אבל ספק כגון נמצא הסכין פגום אחר שחיטה ואפילו היה בו פגם קודם שחיטה (ד"ע ופשוט הוא) רק דלא ברור לו שפגע בפגם זה קודם שחיטת רוב ב' וכ"ש שאר חומרות דרבנן אסור לשחוט אחריו ומה"ט ג"ל דיש למנוע לשחוט אפילו אחר שחיטה פסולה דהרבה דקדוקים יש המוציאים מידי נבילה דאורייתא ורובא דרובא לא בקיאים בהו דלא מפרשי שפיר מדברי הפוסקים משום דלא נ"מ דלאיסורא אסרינן הכל. וכן אסור לשחוט אחר גדול שא"י הלכות שחיטה דדלמא אתרמי דשחט שפיר:
שמלה חדשה · סימן ט״ז, י״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1891
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שמלה חדשה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.