תנן התם לולב הגזול והיבש פסול קא פסיק ותני לא שנא ביום טוב הראשון ולא שנא ביום טוב שני בשלמא יבש פסול הדר בעינן וליכא אלא גזול בשלמא ביום טוב הראשון בעינן ולקחתם לכם וליכא אלא ביום טוב שני מאי טעמא. אמר ר' יוחנן משום ר' שמעון בן יוחי משום מצוה הבאה בעבירה. איתמר נמי א"ר יוחנן יבש פסול מפני שאינו הדר גזול פסול משום מצוה הבאה בעבירה ופליגי אד"ר יצחק בר נחמני דאמר ר' יצחק בר נחמני אמר שמואל לא שנו אלא בי"ט ראשון אבל בי"ט שני מתוך שיוצא בשאול יוצא בגזול. מתיב ר' נחמן בר יצחק לולב הגזול והיבש פסול הא שאול כשר אימת אילימא בי"ט ראשון שאול כשר ולקחתם לכם אמר רחמנא והאי לאו דידיה הוא אלא לאו בי"ט שני וקתני גזול פסול אמר רב אשי לעולם בי"ט ראשון ולא מבעיא קאמר לא מבעיא שאול דלאו דידיה הוא אבל גזול אימא סתם גזילה יאוש בעלים הוא וליקנייהו ביאוש קמ"ל:
שבלי הלקט · סימן שמ״ח, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.