ורבינו ישעיה זצ"ל פירש אפי' העליונה למעלה מעשרים התחתונה כשירה כיון דעליונה חמתה מרובה מצלתה סכך דידה כמאן דליתיה דמה והוו כמו המקרה סוכתו בשפודין שמבטלו ברוב וכשירה. הכא נמי סכך העליונה בטל בסכך התחתונה ואינו דומה לאילן דדוקא המחובר הוא חשוב ואינו בטל ברוב אבל סכך פסול התלוש בטל ברוב:
שבלי הלקט · סימן של״א, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.