סוכה המדובללת שצילתה מרובה מחמתה כשירה. מאי מדובללת רב אמר מדולדלת פי' סוכה ענייה וחדא קתני סוכה מדובללת שצלתה מרובה מחמתה כשירה. ושמואל אמר קנה עולה וקנה יורד ותרתי קתני סוכה המדובללת ושצילתה מרובה מחמתה כשרה ומאי מדובללת מבולבלת אמר אביי לא שנו אלא שאין בין זה לזה ג' טפחים אבל אם יש בין זה לזה ג' טפחים פסולה ורבה אומר אפי' יש בין זה לזה שלשה טפחים לא אמרן אלא שאין בגגו טפח אבל יש בגגו טפח כשירה דאמרינן חבוט רמי והלכתא כרבא ומינה שמעינן דסוגיא דשמעתא כשמואל והא דתניא פסל היוצא מן הסוכה נידון כסוכה פירשה רבה בר בר חנה לאידך גיסא דאמר רבה בר בר חנה הכא בסוכה שרובה צילתה מחמתה ומיעוטה חמתה מרובה מצילתה מאי דתימא האי לחודא קאי והא לחודא קאי קמ"ל:
שבלי הלקט · סימן ש״ל, ג׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.