וצריך לכתוב את המגילה בדיו דתנן היו כתובה בסם בסיקרא בקומוס בקלקנתום על הנייר ועל הדיפתרא לא יצא עד שתהא כתובה אשורית על הספר ובדיו. סם סמא יש מפרשין סרנין ונקרא בלע"ז אורופומינטו. סקרא אמר רבא בר בר חנא סקארתה שמה פי' צבע אדום שצובעין בו תריסין ומרכבות. קומוס שרף אילן גומא בלע"ז שרה אותה במים וכתב בה. קלקנתום אמר רבא בר שמואל חרתא דאושכפי פי' רבינו שלמה זצ"ל חרת שמו וצובעין בו מנעלים שחורים ובלע"ז אדרימנט.
שבלי הלקט · סימן קצ״ז, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.