ירושלמי ר' חזקיה בשם ר' ירמיה העונין אמן צריכין ליתן עיניהם בכוס ועיניהם בנר ותו גרסינן בירושלמי ר' זעירא ורב יהודה ור' בא בשם ר' אבא בר ירמיה אפי' יום טוב שחל להיות באמצע השבת אומר בין יום השביעי לששת ימי המעשה אמר ר' זעירא לרב יהודה וכי ששת ימי המעשה לפניו. אמר ליה וכי יש טומאה וטהרה לפניו והכי נמי איתא בגמרא דילן מאי טעמא סדר הבדלות הוא מונה ואלו שאומרים בהבדלה ככתוב והייתם לי קדושים כי קדוש אני ואבדיל אתכם מן העמים להיות לי וחותמין בא"י המבדיל בין קודש לחול. כתב אחי ר' בנימין נר"ו דלא סבירא ליה דאנן בעינן כעין חתימה סמוך לחתימה ועל כיוצא בזה נראה לומר כל המוסיף גורע דאינו לא מעין פתיחה ולא מעין חתימה אבל בין יום השביעי לששת ימי המעשה היינו בין קודש לחול והוי מעין חתימה ומעין פתיחה סמוך לחתימה.
שבלי הלקט · סימן ק״ל, ט׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.