ובעל הדברות כתב כי פליגי כשפירשה שלא מדעת אבל אם פירשה מאתמול או אם הזיד וסילק זה בשבת דברי הכל לא יחזיר ומותר ללחוש לחישת נחשים ועקרבים בשבת. ומי שבלע נימא של מים מותר להחם לו חמין בשבת. כל האוכלין אוכל אדם לרפואה וכל המשקין שותה. פי' אוכלין ומשקין שדרכן לאכול אפי' לבריאים ועתה הן צריכין לו לרפואה מותרות אבל הנך מרקחות ומשקיות שאין דרך העולם לאכול ולשתות מהן אסור אלא אם כן היה בו סכנה כן פי' רבינו ישעיה זצ"ל:
שבלי הלקט · סימן קי״ז, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.