ברם צריך טעה ולא הזכיר של שבת ויום טוב חוזר לראש אי לא מי אמרינן כיון דבירך ברכת המזון יצא ידי חובתו ואי הדר מברך הויא ברכה שאינה צריכה או דילמא כיון דתיקנוה רבנן ואסמכוה אקרא דכתיב ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלהיך על הארץ הטובה כמאן דלא בריך דמי ת"ש דיתיב רבי זירא אחוריה דרב גידל קמיה דרב הונא ויתיב קא אמר טעה ולא הזכיר של שבת אומר ברוך אשר נתן שבתות למנוחה לעמו ישראל לאות ולברית כאשר דיבר ברוך מקדש השבת וביום טוב אומר ברוך אשר נתן מועדי' לשמחה לעמו ישראל לאות כאשר דבר ברוך מקדש ישראל והזמנים והני מילי שלא פתח בהטוב ומטיב אבל פתח בהטוב והמטיב חוזר לראש אלמא הדר בין בתפלה בין בברכת המזון והני מילי שבת ויום טוב דלא סגיא דלאכיל אבל ראש חודש דאי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל בתפלה הדר בברכת המזון לא הדר:
שאילתות דרב אחאי גאון · סימן נ״ד, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sheiltot d'Rav Achai Gaon; Vilna, 1861
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שאילתות דרב אחאי גאון, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.