כדתני' כמה חוטין הוא נותן ב"ש אומרי' ד' ובית הלל אומרי' ג' וכמה תהא משולשת ב"ש אומרי' ד' אצבעות ובית הלל אומרים שלש שב"ה אומרי' אחד מד' בטפח של כל אדם אמר רב פפא טפח דאורייתא ארבע באוליונא שית בזוטרתי וחמש ותילתא באצבע במאי קא מיפלגי ב"ש אומרי' וב"ה גדילים תעשה לך ב"ש סברי גדיל שנים גדילים ארבעה חד כי עייף ליה מר בגלימיה לא הוי גדיל פשיטא תרין הוי וב"ש סברי גדיל תרי גדיל תרי הא ד' ובית הלל סברי תלתא אע"ג דמבראי לא הוי גדיל גדילים כי עייף להו מר בגלימא הוי גדילים גדילים אמר רבה בר רב אדא אמר רב חוט של כרך עולה מן המנין: אמר רב פפא הלכך ד' בתוך שלשה ומשולשת ד': א"ר יעקב א"ר יוחנן צריך להרחיק מלא קשר אגורל ואצטריך דרב פפא ואצטריך דר' יעקב דאי מדרב פפא הוה אמינא כל כמה דמקריב טפי מעלי קמ"ל דר"י ואי מדר"י ה"א כל כמה דמרחקן טפי מעלי קמ"ל דרב פפא: והיכא דרמא אגידול דגלימא א"נ אריש קרנא פסולה דתניא הטיל על הקרן או על הגדיל כשרה ר' אליעזר בן יעקב פוסל בשתיהן מ"ט דכתיב על כנפי ולא בכנפי בעינן דתיפול פתיל עילוי כנף כמאן אזלא הא דאמר רב גידל אמר רב ציצית צריכה שתהא נוטפת על הבגד מאי היא דלרפויי רפויי כמאן כרבי אליעזר בן יעקב דאמר בעינן על כנפי. וה"מ בשעת עשייה אבל ארחיק וסתר גלימא וקיימא ליה אריש קרנא גלימא א"נ הוה משולשלת ארבע ואי גרדמי להו ובצרי להו מארבעי ואית בהו כדי לענבן שפיר דמי דאמרי בני רבי חייא גרדומי תכלת כשירין:
שאילתות דרב אחאי גאון · סימן קכ״ז, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sheiltot d'Rav Achai Gaon; Vilna, 1861
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שאילתות דרב אחאי גאון, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.
