ברם צריך לומר אילו היכא דזבן ארעתא טובא ויהב בספא וכתב שטרא ואחזיק בחדא מיניהו מי קני כולהו ארעתא אי לא מי אמרינן חדא חדא באנפי נפשה קיימא בהא אחזיק בהא לא אחזיק או דילמא סדנא דארעא חדא היא וכמאן דאחזיק בכולהו דמי ת"ש דאמר שמואל מכר לו עשר שדות בעשר מדינות כיון שהחזיק באחד מהן קנה כולן ותניא כוותיה דשמואל יפה כח חזקה מכח שניהם שאם מכר לו עשר שדות בעשר מדינות כיון שהחזיק באחת מהן קנה כולן במה דברים אמורים שנתן לו דמי כולן אבל לא נתן לו דמי כולן לא קנה אלא כנגד מעותיו אי נמי מאן דזבין ארעא לחבריה צריך למימצר ליה מצראתא דכתיב ויקם שדה עפרון אשר במכפלה וגומ' מאי סביב אמר רב משרשיא מיכן למצרים מן התורה והיכא דמיצר ראובן מזרח ומערב ומיצר שמעון צפון ודרום צריך למכתב ליה מצר ראובן תרתין רוחין ומצר שמעון תרתין רוחין:
שאילתות דרב אחאי גאון · סימן קט״ו, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sheiltot d'Rav Achai Gaon; Vilna, 1861
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שאילתות דרב אחאי גאון, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.