שאילתות דרב אחאי גאון · סימן ק״ז, ג׳

הקטע במלואו, בנוסח המקורי.

אי נמי ברם צריך למימר מהו למידק פילפלי ביום טוב משום תענוג יום טוב הוא ושרי או דילמא כל מלאכה לא יעשה בהם ואסיר ת"ש דאמר רב יהודה הני פילפלי מידק חדא חדא בקתא דסכינא שרי תרתי תרתי אסירי רבא אמ' כיון דקא משני מדשאר יומי אפילו טובא נמי שפיר דמי וכן הילכתא אי נמי מהו לסנן את היין ביום טוב בסודר ובכפיפה מצרית אי נמי האי סודרא אפומא דכולה כובא אסיר אפלגא דכובא שרי מ"ט משום דמיחזי כי אוהלא וכן הילכתא אי נמי טיט שעל גבי רגליו מקנחו בכותל אי מקנחו בקרקע מי אמרי' משום יקרא דקא בעי לצלויי שפיר דמי או דילמא משום דאתי לאשוויי גומות אסיר ת"ש דאמר רבא טיט שעל גבי רגליו מקנחו בכותל ואין מקנחו בקרקע מ"ט דילמא אתי לשוויי גומות וכן הילכתא אי נמי טיט שעל גבי בגדו מכסכסו מבפנים או מכסכסו מבחוץ או אין מכסכסו כלל מי אמרי' כיון דקא עביד עיבידתא אסיר או דילמא כיון דמסכסכו מגואי שפיר דמי ת"ש דאמר רבא טיט שעל גבי בגדו אי נמי זרעוני קטנית שיש לו על גבי בגדו מכסכסו מבפנים ואין מכסכסו מבחוץ וכן הילכתא אי נמי טיט שעל גבי מנעלו מהו לכשכושיה או לכסכוסיה או לגרודיה שרי או אסיר אי נמי כי איכא מכה ברגליה מהו לסוך את רגלו בשמן ת"ש דתני רבי חייא אין מגרדין לא את המנעל ולא את הסנדל ולא יסוך רגלו שמן כשהיא בתוך המנעל או בתוך הסנדל אבל אם יש ברגלו מכה סך ומניחה בתוך המנעל או בתוך הסנדל ואמר רב חייא בר אשי זימנין סגיאין הוה קאימנא קמיה דרב ושכשכי ליה מסניה אלמא כיסכוס אסור שיכשוך מותר וכן הילכתא:
נחלת הכלל · Sheiltot d'Rav Achai Gaon; Vilna, 1861

על המקור הזה

הטקסט מובא מתוך שאילתות דרב אחאי גאון, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.